自分の神聖さが自分の見ているすべてのものを包んでいる。
今日の想念はきのうの想念を、知覚する者から知覚の対象であるものへと拡張する。あなたは神聖であるというのも、あなたの心は神の御心の一部だからである。そしてあなたは神聖だから、あなたの視覚も同様に神聖であるに相違ない。「罪がない」とは罪を伴わないという意味である。あなたは少しだけ罪を伴っていない、ということは有り得ない。罪がないか、そうでないのか、そのどちらかである。もしあなたの心が神の御心の一部なら、あなたには罪はないにちがいない、そうでなければ神の御心の一部に罪があるということになる。あなたの視覚は神の神聖さに関連があるのであって、あなたの自我に関連があるのではない、したがってあなたのからだとは関係はないのである。
今日は、三分から五分ていどの実践時間を四回は必要とする。それをできるだけ均等に何時間おきかにすることにし、一日中あなたを保護するものを護るためにも、短めの適用も頻繁にするようにつとめること。長めの実践時間はつぎのようなかたちでする。
まず、目を閉じて今日の想念を七、八回ゆっくりとくりかえす。そのあと目を開けて、まわりをかなりゆっくりと見るようにし、何気なく見渡すうちに、なんであれ目につくものにその想念を適用する。たとえば次のように言ってみる。
自分の神聖さがあのじゅうたんを包んでいる。
自分の神聖さがあのかべを包んでいる。
自分の神聖さがこの手の指を包んでいる。
自分の神聖さがあのいすを包んでいる。
自分の神聖さがあのからだを包んでいる。
自分の神聖さがこのペンを包んでいる。
こうした実践時間中、なんども目を閉じて胸のなかでその想念をくりかえしてみる。 そのあとまた目を開けて、前のように続ける。
短めの練習時間には、目を閉じてその想念をくりかえし、もういちどくりかえしながらまわりを見て、また目を閉じてもう一回くりかえして終わりにする。もちろん、適用するときはいつも、かなりゆっくりと、できるだけ楽な気持ちで急がずにすることである。
